Livre III : l'Église régulière - 3.1 L'Église régulière

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Livre III : l'Église régulière - 3.1 L'Église régulière

Message par cedric des flandres le Jeu 31 Aoû - 23:53

Livre III : l'Église régulière



3.1 L'Église régulière

Il faut distinguer deux Églises à travers les fondations de Christos et des premiers Aristotéliciens : l'Église séculière, composées de clercs et qui vit avec son siècle c'est à dire en relation avec les laïcs (se référer à ...) et l'Église régulière composées de moines (qui peuvent aussi être clercs) vivant en communautés et régis par des règles.

Le Statut des moines :

Article 1 : qu'est ce qu'un moine?

§1 : un moine est un homme engagé dans un monastère (codé).
Il peut donc être niveau 1, 2 ou 3. Il n'est plus considéré comme laïc.

§2 : pour être moine il faut être accepté par un abbé dans un monastère (codé) et vivre sous l'autorité d'une règle validée par l'abbé, Rome ou un diocèse, qui dirigera son comportement dans la vie de tous les jours.

§3 : une fois rentré dans le monastère le statut de moine s'applique, l'abbé vérifiera que les moines respectent bien les devoirs imposés par l'Église, mais aussi par la règle du monastère.

§4 : contrairement au clerc qui choisissent cette voie pour la vie, le choix d'être moine n'est pas définitif.

§5 : en cas de non respect des devoirs du moine, ou de la règle du monastère, l'abbé peut sortir un moine du monastère et donc lui retirer le statut de moine.

§6 : le moine doit respecter ces règles pour appartenir à l'Église Aristotélicienne RP :
    -le moine ne peut être membre d'une organisation hérétique;
    -le moine reconnait et applique le dogme Aristotélicien;
    -le moine reconnait et respecte le droit canon Aristotélicien;
    -le mariage d'un moine est impossible, celui ci ou celle ci réserve son amour exclusif à Dieu;
    -le moine peut, à la différence du clerc, porter les armes, la règle d'un monastère peut donc inclure des faits militaires;
    -le respect de la hiérarchie doit être assumé par tous les moines. Le supérieur d'un moine est l'abbé;
    -comme pour les règles élémentaires des Royaumes Renaissants. Aucun clone avéré dans les magistères ne sera accepté parmi les moines;
    -le monastère est totalement indépendant des seigneurs laïcs, aucune interférence ne peut avoir lieu. Ils ne sont liés que par un éventuel concordat ou des contrats de commerce;
    -les trois lieux officiels où les moines peuvent s'organiser et effectuer des cérémonies sont :
    1) Rome;
    2) Le forum officiel;
    3) Le forum du monastère;
    -le moine qui est clerc (car le moine peut être niveau 3 voie de l'Église, donc clerc) a les mêmes devoirs que les clercs (en plus de ceux-ci).

Les Ordres [RP]

Les ordres regroupent en communauté des aristotéliciens de tous horizons, on y retrouve des laïcs, des clercs ou des moines qui propagent leurs valeurs et les valeurs de l'Église à travers les royaumes.

Article 2 : définition

§1 : le but des ordres est RP, il doit absolument promouvoir et défendre la foi et l'Église Aristotélicienne.

§2 : les ordres RP rattaché à Rome doivent absolument se ranger à ces conditions :
    -tous les membres doivent être Aristotéliciens, ils ont donc les mêmes devoir, droits et comportements à arborer;
    -le responsable de l'Ordre doit être un pieu aristotélicien;
    -le fondement même de la règle doit être basé sur la religion aristotélicienne et doit être en accord avec le dogme et le droit canon;
    -l'ordre doit distinguer clairement les groupes entres les laïcs, les moines et les clercs. Des statuts à part se doivent d'êtres créés au sein de l'Ordre;
    -l'Ordre ne doit pas être une organisation criminelle, reconnue comme telle par la justice laïque;
    -l'intégration d'un membre (laïc, moine ou clerc) dans deux Ordres religieux différents est impossible.
    Par contre, un membre d'un Ordre religieux peut être membre d'un Ordre militaire (tout en sachant que le clerc ne peut user des armes).
§3 : des relations entre les ordres [RP] et l'Église séculière :

Toutes les structures des Ordres rattachés au Vatican, à savoir, chaque commanderie, chaque monastère, chaque abbaye, chaque couvent sont sous l'autorité de l'archevêque métropolitain de l'archidiocèse, relais de la Curie et du Pape.
Les pouvoirs de l'archevêque se limitent à :
-accepter ou non l'installation d'un Ordre et la fondation d'une structure dans leur domaine juridique;
-exercer un contrôle sur les Ordres installés dans sa province. En cas de non respect des ordres de la Curie, du droit canon ou du dogme, celui-ci peut appeler l'Inquisition.
Les actions militaires des Ordres militaires demandés par le Pape et la Curie ne dépendent que de ceux-ci et non de l'évêque. Même si celui ci par coopération et par confiance peut servir de relais.
§4 : des règles spéciales s'appliquent aux Ordres militaires :

1) Lors d'une mission désignée par le Pape (par la Curie, donc après un vote à l'unanimité), ils sont soumis à l'autorité du Pape et de la curie, et doivent s'y tenir.

Dans ce cas, l'Ordre doit affirmer et montrer la primauté de sa loyauté au Pape, et non à son souverain.
Un seul serment est autorisé, celui envers le Pape.

2) En dehors des missions pontificales et épiscopales, ils restent totalement indépendants.

3) Étant un Ordre militaire et religieux, ils se doivent de distinguer très clairement le temporel du spirituel.
Les clercs de l'aile religieuse ne pourront pas participer au domaine de la guerre, ils devront rester uniquement dans leurs obligations spirituelles.
Seuls les laïcs et les moines pourront porter les armes.





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