cellule Othilie

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Message par jenjitai le Ven 24 Fév - 17:34

Un bureau, une chaise , un broc une bouteille d'eau et une couche sommaire pour le repos
Une fenêtre donnant sur les jardins du cloître


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Re: cellule Othilie

Message par Othilie le Sam 25 Fév - 17:41

L'ameublement était sommaire et convenait parfaitement à la jeune femme.

Elle s'approcha de la fenêtre et regarda un instant deux Frères qui travaillaient dans le potager...


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Re: cellule Othilie

Message par jenjitai le Lun 27 Fév - 9:15

Jen termina son travail laborieux et fila en vitesse retrouver la demoiselle dans sa cellule
Petit coup porté à la porte

"TOC.TOC"

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Re: cellule Othilie

Message par Othilie le Lun 27 Fév - 21:31

La jeune femme se retourna en direction de la porte.

Entrez !

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Re: cellule Othilie

Message par jenjitai le Mer 29 Fév - 9:31

La lectrice entra, trouva la demoiselle bien installée ce qui l'a rendrait heureuse, elle avait bonne mine et ne semblait nullement gênée

"Me revoici , j'espère que tu te sentiras bien ici pour travailler, si il te manque quoi que ce soit n'hésites pas à me le demander
Voici un parchemin , tu as un encrier dans la petite armoire près de la table et une plume afin de rédiger ce qu'il faut et répondre aux questions"


Le parchemin fut posé sur la table

(HRP) Notions préliminaires

Trois définitions utiles pour jouer aux Royaumes Renaissants :
  • IG = In Game. C'est une expression anglaise qui veut dire "dans le jeu". Tout ce qui est IG est ce qui se passe dans le jeu "Royaumes Renaissants" lui-même, par opposition au RP, qui se passe sur son forum.
  • RP = Role Play. C'est une expression anglaise qui veut dire "jeu de rôle". Lorsque vous jouez aux Royaumes Renaissants, votre personnage devient votre alter-ego médiéval. En d'autres termes, vous vous inventez une autre vie, dans une autre époque (1459), avec un autre caractère et une autre mentalité. Vous pouvez très bien jouer un méchant en étant gentil, un religieux en étant athée, une femme en étant un homme... C'est la différence entre le RP et l'IRL. Dans les RRs, le RP se fait sur le forum.
  • IRL = In Real Life. C'est une expression anglaise qui veut dire "dans la vie réelle". À vous de bien distinguer le RP et l'IRL, la vie virtuelle de votre personnage et votre vie réelle.
Un exemple pour mieux comprendre : vous pouvez fort bien ne pas aller à la messe dans votre vie IRL, mais cela nous est indifférent pour le jeu. Vous pouvez aller à la messe IG, c’est-à-dire que vous cliquez sur le bouton «Aller à la messe» une fois que vous êtes dans le menu «Église», mais cela ne signifie pas pour autant que vous aurez été à la messe RP, sur le forum officiel des Royaumes Renaissants.

Certaines choses te semblerons inutiles, fastidieuses, et longues mais il est impératif que je sache si tout à bien été compris et assimilé
Lis attentivementet dit moi si tout est bien compris

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Re: cellule Othilie

Message par Othilie le Mer 29 Fév - 17:07

Une seule chaise pour deux personnes mit un instant Othilie dans l'embarras.
Rester debout? S'asseoir?
La jeune femme décida d'attendre la permission de la Lectrice pour prendre place derrière le petit bureau et lut le parchemin.


Tout ceci est clairement écrit et je le comprends.

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Message par jenjitai le Jeu 1 Mar - 13:46

"Bien dans ce cas installe toi confortablement et nous poursuivons je m'absenterais de temps en temps pour te laisser travailler

A quoi sert le noviciat ?
Quel que soit ton rythme, privilégie la compréhension des textes à la rapidité de ta lecture.

Le Lecteur (le professeur Lescurien) et ses assistants seront toujours présents pour t'aider, te guider, te conseiller et répondre à tes questions : tu ne seras jamais perdu. Il peut arriver qu'ils soient momentanément indisponibles, mais nous nous engageons à ce que cela arrive le moins souvent possible.

Enfin, ce noviciat est indispensable pour entrer dans l'Ordre Lescurien, car ce qui fait la force de notre Ordre est son unité. Tous ses membres partagent les mêmes valeurs et sont donc toujours prêts à s'entraider. Pour entrer dans cette communauté, il faut donc en partager les valeurs, afin de ne pas se sentir exclu et inutile.

Bon noviciat."
Vita de Christos
Refere toi au livre des vertus que tu trouveras à la bibliothèque et répond à ses questions :

- Qui vint tenter de perturber la retraite spirituelle de Christos dans le désert ?
- Combien de disciples l'accompagnèrent ?
- Où le menèrent ses pas ? Que se passa-t-il dans la ville ?
- Pourquoi fut-il exécuté ? Par qui fut-il trahi ?

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Message par Othilie le Lun 5 Mar - 0:00

Othilie plaça encre et vélins sur le bureau et s'assit.

- Qui vint tenter de perturber la retraite spirituelle de Christos dans le désert ?

Tandis que Christos traverse le désert, la Créature Sans Nom tente de le corrompre et de le détourner de sa mission.

- Combien de disciples l'accompagnèrent ?

Après sa retraite dans le désert, Christos fut accompagné par 12 disciples.

- Où le menèrent ses pas ? Que se passa-t-il dans la ville ?

Christos se déplaça de villages en villages pour arriver à Jérusalem.
Là les villageois cessèrent toute activité pour entendre ses paroles et reconnaître en lui le Messie annoncé par Aristote.

- Pourquoi fut-il exécuté ? Par qui fut-il trahi ?

Pierre Ponce condamna Christos je dirai pour troubles à l'ordre public.
Il fut trahi par Daju.






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Message par jenjitai le Mar 6 Mar - 9:17

"Fort bien , poursuivons "

- Quelle fut la réponse de la Créature Sans Nom et celle d’Oane ?
- Qu’est-ce que l'acédie ?
- Pourquoi Dieu décida-t-il de détruire Oanylone ?

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Message par Othilie le Jeu 8 Mar - 22:43


1)Quelle fut la réponse de la Créature Sans Nom et celle d’Oane ?

A la question:

"Selon vous, quel sens ai-Je donné à la vie ?"
La Créature Sans Nom répondit que le sens de la vie était la domination du plus fort sur le faible.

Oane répondit que le sens de lavie était l'amour.

2)- Qu’est-ce que l'acédie ?

l'acédie est le fait de se détourner de l'amour de Dieu et de s'abandonner à la paresse.

3)- Pourquoi Dieu décida-t-il de détruire Oanylone ?

Dieu détruisit Oanylone pour punir les hommes tombés dans le péché.

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Message par jenjitai le Ven 9 Mar - 9:57

"Bien ensuite voici
Les notions fondamentales

L'Église Aristotélicienne, fondée par Christos et ses disciples, regroupe en son sein toute la communauté des Aristotéliciens.
L'Aristotélisme est la seule religion officielle du monde civilisé (Royaume de France, Grand Duché de Bretagne, SERG, Espagne, Angleterre...). La Sainte Église s'est dotée d'un registre qui recense tous les fidèles.
Les diacres (diaconesses), curés, évêques, archevêques et cardinaux sont les représentants de l'Église. Ils doivent conduire les Hommes vers Dieu.

Seul le baptême permet de faire partie de cette grande famille, mais ce sacrement purificateur n’est que le premier d’une longue série : la confession, la mariage, l’ordination ou encore les funérailles.


Le Credo est le chant qui nous unit dans notre foi.

Avez vous bien tout compris ?

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Message par Othilie le Ven 9 Mar - 23:02

J'ai tout compris

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Message par jenjitai le Sam 10 Mar - 7:59

"Parfait maintenant passons aux valeurs Lescuriennes pour ceci je te demanderais de prendre ton temps de bien procéder à la lecture et surtout de me répondre largement "

Les valeurs de l’Ordre Lescurien

Pour résumer, l'Humilité fait que tout Lescurien ne trouve le chemin de la vertu que dans le partage de l'amitié Aristotélicienne, laissant de côté les inégalités temporelles. L'Enseignement est le but premier de tout Lescurien, dont la vie est vouée au partage de la parole divine. Enfin, le Progrès est la volonté d'aller toujours de l'avant, de ne jamais se reposer sur ses acquis, en voulant toujours se perfectionner.

Après cette lecture, donne-moi trois exemples passés de ta pratique respective de l’Humilité, de l’Enseignement et du Progrès. Si tu ne vois pas d’actions prises dans ton passé, imagine-les et sers-t'en pour l’avenir.

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Message par Othilie le Mer 14 Mar - 19:21


Question difficile que celle de l'humilité.

Je n'oublie pas que je suis avant tout une enfant de notre Créateur et que mon existence ne tient que de part sa Volonté, que je resterai petite face à sa toute puissance ainsi que tous les hommes sur cette terre.

Quand vous dites : "laissant de côté les inégalités temporelles."

Je suis bien incapable d'aimer de tout mon cœur un individu qui sert ses intérêt propre et celui de ses amis au détriment d'autrui en se servant de ses charges, et je vous avoue que j'aurai du mal à partager mon quignon de pain, sauf si son pronostic vital était engagé, mais ce ne serait que pour ne pas avoir un mort sur la conscience.
L'humilité n'est pas l'hypocrisie, mais où commence l'une et finit l'autre?
Comment suivre le chemin des vertus si je me fourvoie dans la définition de l'humilité?

Je n'ai jamais enseigné véritablement, toutefois il m'arrive de partager mes connaissances avec ceux qui me questionnent.



Quant au progrès, j'ai l'impression de faire mes premiers pas et il me reste tant à apprendre !














Dernière édition par Othilie le Ven 16 Mar - 7:57, édité 1 fois
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Message par jenjitai le Jeu 15 Mar - 9:18

L'humilité est généralement considérée comme la qualité de celui qui se voit lui-même de façon réaliste, et, à un degré absolu, tel que l'univers le voit (pour les athées) ou tel que Dieu le voit (pour les croyants). L'humilité s'oppose à toutes les visions déformées que l'on peut avoir de soi-même (orgueil, égocentrisme, narcissisme, dégoût de soi...), visions qui peuvent relever de la pathologie à partir d'une certaine intensité.
L'humilité n'est pas une qualité innée chez l'homme, on considère communément qu'elle s'acquiert avec le temps, le vécu et qu'elle va de pair avec une maturité affective ou spirituelle, elle s'apparente à une prise de conscience de sa condition et de sa place au milieu des autres et de l'univers.
L'humilité n'est pas forcément liée à la manière dont on se montre aux autres, ainsi la modestie n'est pas une forme d'humilité mais plutôt une "démonstration" d'humilité que peut tout-à-fait réaliser une personne dépourvue d'humilité.
De même, la fierté n'est pas incompatible avec l'humilité, on peut être fier de soi pour ce qu'on a réalisé, justement parce que nous avons assez d'humilité pour prendre conscience que l'on a fait beaucoup pour ce qu'on est.
Par opposition, c'est souvent par manque d'humilité qu'on se dévalorise, en surestimant ses propres capacités et donc en considérant nos réalisations comme médiocres.
Pour finir le plus important c'est une attitude par laquelle on ne se place pas au-dessus des choses ou des autres et par laquelle on respecte ce dont la providence nous a gratifié.


La Règle de l’Ordre Lescurien

Lis en entier la Règle de l'Ordre Lescurien et pose-moi des questions si tu ne comprends pas certaines parties.

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Message par Othilie le Jeu 22 Mar - 7:02

Je n'ai pas de questions.

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Message par jenjitai le Jeu 22 Mar - 9:09

Bien ensuite

Hagiographie de Pouyss
Hagiographie de Saint Lescure
Hagiographie de Morgan de Sauvigny

Lis ces 3 hagiographies et trouve des points communs entre ces 3 personnes (le fait qu'elles aient fait partie de l'Ordre ne compte pas bien entendu).

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Message par Othilie le Dim 25 Mar - 23:33

Les 3 hommes ont grandi dans des milieux humbles et modestes.
Ils ont tous 3 exercé des charges régulières
Lescure fonda l'ordre Lescurien, Morgan de sauvigny fonda la Biblihomélie, Pouyss participa à la rédaction du Livre des Vertus. Ces 3 hommes travaillèrent avec ferveur et abnégation au service de Dieu et des hommes.










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Message par jenjitai le Mer 28 Mar - 9:11

Présentation des voies

Choisis ta voie désormais, tu pourras en changer une fois dans l'Ordre selon ton parcours.

La voie du clergé séculier te guidera vers celle de la prêtrise ou de l'archiprêtrise.
La voie du clergé régulier te guidera vers celle de la vie monastique.
La voie du Tiers Ordre te guidera vers celle de la vie laïque.


Ensuite lève toi que je prenne ta place, agenouille toi devant moi et confesse toi s'il te plaît

(en Mp si tu le désire pour plus de discrètion)

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Message par Othilie le Mer 4 Avr - 22:58

Je choisis la voie du Tiers Ordre

La jeune femme se leva et s'agenouilla pour murmurer sa confession




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Message par jenjitai le Jeu 5 Avr - 10:29

"Je t'absous ma fille, mais récite moi deux credo et une prière de ton choix
Ensuite il te faudra choisir un thème
thème que tu affectionne et sur lequel tu aimerais travailler.
La nature du thème peut porter aussi bien sur l'hérésie que sur la culture du chou, mais conforme à nos croyances

Avant va prendre un peu de repos, visite les jardins médite un peu , restaure toi au réfectoire , tu seras plus à même de préparer ton thème

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Re: cellule Othilie

Message par Othilie le Dim 8 Avr - 15:55

Je ne connais qu'un Credo:

Je crois en Dieu, le Très-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyre pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Très-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Église Aristotélicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Éternelle.

AMEN

Je terminerai donc par la Prière du matin qui est une prière que j'affectionne.


Prière du matin

Dieu Créateur de toutes choses, nous te remettons cette journée !
Guide-nous dans nos actes, nos pensées les plus intimes,
Toi qui sais tout, purifies-les afin qu'ils soient conformes à Ta volonté.
Toi le Très Haut, qui a tout prévu, mais nous laisse libre de notre destin,
inspire ceux qui s’écartent de ta parole Divine,
Pour qu’ils nous aident à préserver le monde.

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Re: cellule Othilie

Message par jenjitai le Dim 29 Avr - 10:49

"Fort bien , j'espère à présent que tu prendras le temps pour préparer ton thème , je reviendrais te voir plus tard , mais comme je te disais tout à l'heure prend avant un peu de repos"
Elle quitta la pièce non sans l'avoir salué

(je reposte car je me demande si tu as bien compris qu'il fallait faire un thème, si tu as un soucis envoie moi un MP)

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Re: cellule Othilie

Message par Othilie le Mer 2 Mai - 9:26

Othilie , après le départ de Jenjitai s'installa sur le bureau avec plumes, encre , vélin et commença sa réflexion.

Après beaucoup de ratures, de nombreuses taches d'encre au bout des doigts elle recopia proprement son essai.

La jeune femme n'était certes pas contente du résultat, le thème choisi n'était pas facile et suscitait de nombreuses questions auxquelles elle n'avait pas forcément de réponses.



J'ai choisi le thème du Pardon.

Je distinguerai tout d'abord 2 sortes de pardon.

En premier le pardon qui est politesse.
Lors d’une bousculade ou pour passer aisément, on dit : Pardon!
Celui-ci est aisé il n’implique qu’une relation, de courtoisie. Ce Pardon n’engage pas de réflexion particulière.

Dans un deuxième temps le Pardon, celui que nous invoquons lors de la prière.

Il est loin d’être un acte facile. Et demander pardon est parfois encore plus difficile.
Demander ou recevoir le Pardon c’est tout d’abord reconnaître qu’il y a eu faute et d’admettre la culpabilité.
Ce Pardon ne demande pas de justification car justifier c’est vouloir dire en quelque sorte qu’il n’y avait pas de faute.
Le justifier reviendrait à excuser mais excuser une faute, est ce pardonner ?
Présenter ou recevoir des excuses, n’implique pas que vengeance ou ressentiment ne seront pas présents.
Il faut être sincère et humble pour remettre toutes choses en place et dissiper la tension qui existe.
Ce cheminement peut être long et difficile.
Tout d’abord réfléchir et prendre conscience de la nature de l’offense
Ensuite pouvoir être capable ne plus céder à la colère, à l’amertume, au ressentiment et désirer au fond de soi une réconciliation.
Ce Pardon est un acte d’amour.
Condamné injustement, supplicié puis crucifié pour le salut de nos âmes, il périra pour l’amour de Dieu.
Ainsi Christos nous montre le chemin et après lui les clercs nous guideront sur ce chemin des vertus.

Il me vient à l’esprit une anecdote illustrant toute la difficulté du Pardon :

Je suis tourangelle et il y a peu je déposais une publication de bans au presbytère de Chinon.
En passant par la salle des pas perdus j’ai pu ouïr une conversation entre un Clerc et une villageoise.
Cette dernière faisant appel au Curé pour entrer dans notre communauté, avait certainement mûrement réfléchi pour prendre cette décision.
C’est alors qu’un prêtre breton à l’image d’un coq qui gonfle le jabot, déversa un flot de méchantes paroles à l’encontre de la jeune femme.
Lui reprochant des faits qui se sont déroulés durant la dernière guerre, il ne s’est pas vraiment comporté en guide spirituel empreint d’amour et de tempérance.
Une de ses remarques me sonne encore à l’oreille :

Vous vous êtes amusée, sur les clercs, maintenant que vous avez besoin de nos services, vous ne faites aucun effort.
( elle écrivait un journal égratignant avec humour clercs , noblesse ou villageois)

L'Eglise peut se passer de pisseusse de votre genre, sauf si vous faite une repentance réelle.
Par la suite il cita un extrait de la Vita de Christos :

" Alors, mes apôtres, mes clercs, à vous de suivre le chemin que j’ai tracé pour vous, à vous de baptiser ceux qui veulent entrer au sein de la communauté des fidèles de Dieu, à vous d’ordonner prêtres ceux qui souhaitent se consacrer tout entier à l’amour de Dieu, à vous d’entendre en confession ceux qui souhaitent être lavés de leurs péchés, à vous de punir ceux qui ne sauront pas se montrer dignes de l’amour de Dieu.

Ne retenant que la dernière phrase, il termina son discours ainsi :

Vous aurez tout un travail à faire sur vous, avant que l'Eglise vous accorde son pardon, oui un gros travail. J'y veillerai particulièrement..
S’en suivit une discussion houleuse entre Clercs, que tout à chacun a pu entendre car la porte de l’antichambre de l’Archevêque n’était point close et il était alors question de pardon.
Le Clerc dit alors :
Le pardon, je connais, mais pour pardonner il faut que la personne en face le mérite...

Une question se pose alors, comment cette jeune femme peut-elle s’engager sur un chemin d’amour tandis que ce Clerc use de paroles menaçantes et qu’il est encore fort colère ?
Elle a pourtant fait la démarche de se rendre à l’Eglise, alors qu’autrefois elle la raillait faisant ainsi le premier pas vers la réconciliation.
Ce Clerc se sent-il si puissant pour juger qui mérite ou non le pardon ?

Dieu est Bon et miséricordieux, il saura écouter la voix de cette jeune femme et lui pardonnera ses fautes comme un bon père de famille le ferait après avoir écouté la version des faits ses 2 enfants.
Après tout, n’aime-t-il pas ses créatures autant l’une que l’autre. ?
Est-ce en insultant, menaçant ou rejetant qu’un pardon est possible ?

Pour conclure , il m’est avis que le Pardon est un acte d’amour, car il n’est pas facile de pardonner des actes ou des paroles qui blessent autrui .
Une grande humilité et charité sont nécessaires pour qu’une personne puisse accorder son pardon, non pas par lui-même mais en intercédant auprès du Créateur .
L’homme , créature imparfaite ne peut parvenir seul à effectuer ce genre de démarche et il est bien souvent conduit à demander aide et conseil aux hommes ou femmes de Foi qui sauront les guider sur le chemin de la rédemption pour que chacun puisse vivre et avancer en paix.
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Message par jenjitai le Mer 2 Mai - 9:52

Quelsques temps plus tard, Jen revient dans la cellule d'Ophilie , elle entra doucement se dirigea vers le bureau et lut tranquillement son thème après l'avoir resalué
Médita quelsque peu puis donna son avis


Le pardon est un don gracieux. Un cadeau gratuit. Il s'agit là de pléonasmes: on dit deux fois la même chose. Mais il est peut-être nécessaire ici de dire deux fois la même chose! Le pardon est gratuit. Le pardon est une grâce. De son côté, l'offenseur n'y a pas droit. Il n'y a pas de droit au pardon, de droit à la grâce. Du côté de l'offensé, le pardon est, quant à lui, sans raisons, injustifié; il intervient quand l'injure demeure inexpiée, la faute non réparée, la victime non dédommagée. L'expiation, la réparation, le dédommagement appartiennent au régime de la justice. Donnant donnant! On est quitte. La justice est respectée. Cette justice n'est pas rien. Elle est légitime et, dans les relations humaines, doit souvent d'abord s'exercer, ne fût-ce que pour faire cesser les comportements offensants, avant qu'on puisse même songer à vouloir pardonner. Mais le pardon lui-même, qui rend le bien pour le mal, va au-delà de la justice. « Si nous pardonnons, c'est que nous n'avons pas de raisons; et si nous avons des raisons, c'est l'excuse, et non le pardon qui est compétente » . « Si l'excuse et l'amour de l'aimable [ce qui "mérite" d'être aimé!] représentent plutôt l'ordre de la justice, le pardon immérité qu'on accorde au coupable et l'amour injustifié, immotivé, qu'on porte à son ennemi représentent l'ordre paradoxal de la charité; c'est de lui que nous parle l'Écriture; le scandale du pardon et la folie de l'amour ont ceci en commun d'avoir pour objet celui qui ne le "mérite" pas ».
Le pardon n'est pas facile mais comment attendre soit même le pardon de Dieu si nous même sommes dans l'incapacité de pardonnez
Certes l'exemple que tu cites n'est pas un geste d'amour, n'était il pas de son devoir de comprendre, cette personne qui faisait la démarche méritait d'être écoutée , surtout entendue
Il aurait du lui dire de prendre le temps de bien y réfléchir, d'être sure de son repenti et ensuite de lui faire faire pénitence , mais en aucun cas l'a traité de cette façon
Faire preuve de tempérance,
qui est la capacité du croyant à se modérer et à faire preuve de compréhension. Cette vertu est primordial dans la mesure où elle est complémentaire des autres. La tempérance consiste aussi en l'acceptation de sa condition. Son contraire est la colère, qui est le vice de celui qui s’abandonne à la haine de l’autre, ou qui de toutes ses forces tente de lutter contre sa condition.
Le vrai pardon est un événement qui arrive à un moment précis et c'est un don gracieux de l'offensé à l'offenseur.

Je vais convoquer tous nos amis afin qu'ils viennent profiter de ton écrit ensuite nous procéderons à ton intégration , ton sujet est pas mal et me plait

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